Sostiene la completa abolizione dello Stato in favore di un mercato interamente deregolamentato, in cui anche giustizia, sicurezza e difesa siano fornite da imprese private in concorrenza.
Pensatori più vicini:Benjamin Tucker, Frédéric Bastiat, Milton FriedmanFai il test e la tua corrispondenza con Anarco-capitalismo apparirà qui. Viene calcolata nel tuo browser e non viene mai inviata a nessun server.
L’anarco-capitalismo porta l’individualismo e i diritti di proprietà privata alle estreme conseguenze logiche. Sostiene che lo Stato sia per sua natura un monopolio coercitivo che si finanzia tramite l’estorsione fiscale e viola costantemente il principio di non aggressione.
In questa visione, ogni interazione umana deve essere rigorosamente volontaria e contrattuale. Strade, tribunali, agenzie di protezione e persino il denaro devono essere offerti da soggetti privati in libera competizione di mercato.
I principi che la maggior parte delle persone vicine a questa tradizione condividerebbe.
Formulato a metà del XX secolo negli Stati Uniti da Murray Rothbard, combinando la Scuola Austriaca di economia (specialmente Ludwig von Mises) con la tradizione anarco-individualista americana.
Pensatori le cui posizioni documentate sui 12 assi presentano la maggiore vicinanza a questa ideologia.
Editore e teorico anarco-individualista · 1854–1939
Principale esponente dell’anarchismo individualista americano dell’Ottocento, diresse la rivista «Liberty» combattendo i «quattro monopoli»: denaro, terra, dazi e brevetti.
“Opposizione alle guerre di Stato, agli interventi imperialisti e all’uso militare della forza.”
Economista e saggista · 1801–1850
Economista liberale francese celebre per le sue brillanti satire contro il protezionismo e la spesa statale («ciò che si vede e ciò che non si vede»), definì la legge come la legittima difesa dei diritti naturali.
“Avversario brillante del protezionismo (celebre la «Petizione dei fabbricanti di candele contro la concorrenza del Sole»).”
Economista monetarista · 1912–2006
Leader della Scuola di Chicago, promosse il monetarismo, le privatizzazioni, i buoni scuola e l’imposta negativa sul reddito, collegando indissolubilmente libertà economica e politica.
“Contrario alla guerra alla droga e favorevole alla liberalizzazione delle sostanze, in linea con la difesa della libertà personale in «Capitalismo e libertà».”
Ecco le sue inclinazioni più marcate, seguite dal dettaglio di tutti i dodici assi. Descrivono la versione tipica di questa tradizione.
Tende molto nettamente verso Laissez-faire
99% verso Laissez-faire
Tende molto nettamente verso Federale
98% verso Federale
Tende molto nettamente verso Libertà
98% verso Libertà
Stime editoriali a fini di confronto e dibattito. Le persone e i partiti reali che si richiamano a questa tradizione possono differire.
Ogni tradizione ha i propri critici. Queste sono le obiezioni sollevate più di frequente.
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