Tradición alemana de economía social de mercado donde el Estado asegura un estricto marco legal antimonopolio y estabilidad monetaria para que el mercado funcione con justicia.
Pensadores clave:John Rawls, Hannah Arendt, Adam SmithHaz el test y tu coincidencia con Ordoliberalismo aparecerá aquí. Se calcula en tu navegador y nunca se envía a ningún servidor.
Los ordoliberales rechazan por igual la planificación soviética y el laissez-faire indiscriminado. Postulan que el mercado libre no se autorregula solo: requiere un Estado jurídicamente fuerte que actúe como árbitro implacable, reprima cárteles y monopolios, garantice una moneda estable y provea una red social básica.
Constituye la base doctrinal del milagro económico alemán de posguerra («economía social de mercado») y ha influido hondamente en la arquitectura de la zona euro.
Las tesis esenciales que suscribe la gran mayoría de partidarios de esta tradición.
Desarrollado en los años treinta y cuarenta por economistas de la Escuela de Friburgo como Walter Eucken y Franz Böhm, aplicado por Ludwig Erhard a partir de 1948.
Figuras teóricas cuyas posturas analizadas en los 12 ejes presentan mayor cercanía con esta doctrina.
Filósofo político de Harvard · 1921–2002
Filósofo estadounidense que propuso que las instituciones justas son aquellas que acordarían personas libres tras un «velo de la ignorancia», garantizando libertades básicas iguales y admitiendo desigualdades solo si benefician a los más desfavorecidos.
“El primer principio de la justicia garantiza el esquema más extenso de libertades básicas iguales para todos.”
Teórica política · 1906–1975
Teórica política germano-estadounidense de origen judío que huyó de la Alemania nazi, analizó los orígenes del totalitarismo y concibió la libertad política como la acción y la palabra compartidas entre ciudadanos.
“En la década de 1940 criticó el modelo de Estado-nación y abogó por una federación judeo-árabe en Palestina en lugar de un Estado judío soberano.”
Filósofo moral y economista escocés · 1723–1790
Filósofo moral escocés cuya obra «La riqueza de las naciones» explicó cómo la división del trabajo y la competencia generan prosperidad, criticando los monopolios y las trabas comerciales.
“La gestión local atiende los recursos y necesidades comunitarias con mayor eficacia que la centralización lejana.”
Estas son sus inclinaciones más pronunciadas seguidas del desglose en los doce ejes, según su formulación prototípica.
Muy fuerte inclinación hacia Democrático
92% hacia Democrático
Fuerte inclinación hacia Globalismo
80% hacia Globalismo
Fuerte inclinación hacia Libertad
75% hacia Libertad
Estimaciones editoriales para el debate y la comparación. Las corrientes y partidos reales muestran variaciones internas.
Países cuyo perfil institucional y político estimado se aproxima más a esta doctrina. Ningún Estado responde a una ideología pura; tómese como comparativa conceptual.
Toda tradición ideológica cuenta con detractores fundados. Estas son las objeciones teóricas y prácticas más recurrentes.
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