Defende a abolição imediata do Estado, do capitalismo e da propriedade privada, propondo uma sociedade autogestionária de comunas federadas alicerçada no apoio mútuo e na posse coletiva.
Pensadores mais próximos:Piotr Kropotkin, Rosa Luxemburgo, Rabindranath TagoreFaça o teste e sua correspondência com Anarcocomunismo aparecerá aqui. O cálculo é feito no seu navegador e nunca é enviado para nenhum servidor.
O anarcocomunismo, ou comunismo libertário, une a rejeição anarquista a toda autoridade coercitiva à proposta comunista de uso comum dos recursos. Recusa qualquer fase de transição estatista, afirmando que liberdade e igualdade devem ser construídas simultaneamente desde o primeiro instante revolucionário.
A produção e a distribuição são geridas por associações livres e assembleias comunitárias locais federadas horizontalmente, eliminando a moeda e a divisão salarial em favor do acesso livre às necessidades da vida coletiva.
Os princípios que a maioria das pessoas dessa tradição defende.
Sistematizado na segunda metade do século XIX na Internacional antiautoritária por teóricos como Piotr Kropotkin e Élisée Reclus.
Pensadores cujas posições documentadas nos 12 eixos se alinham mais estreitamente com esta ideologia.
Geógrafo e teórico anarquista · 1842–1921
Projetou uma sociedade organizada pela cooperação voluntária e recursos comuns, substituindo a autoridade centralizada por comunidades autônomas de livre associação.
“Democracia direta de base e consentimento mútuo contra governos representativos e autocracias.”
Socialista revolucionária · 1871–1919
Teórica e revolucionária marxista polaco-alemã que defendeu a revolução pela ação direta das massas, combateu a Primeira Guerra Mundial e alertou que o socialismo perece sem liberdade de expressão.
“«A liberdade é sempre a liberdade daquele que pensa de modo diferente»: advertiu Lênin de que sem democracia viva a ditadura do partido viraria tirania de uma elite.”
Poeta e filósofo bengali · 1861–1941
Poeta bengali e primeiro laureado não europeu com o Nobel de Literatura, que criticou o nacionalismo agressivo, fundou a Universidade Visva-Bharati e renunciou ao título britânico após o massacre de Amritsar.
“Nas conferências de 1917, qualificou o Estado-nação como um egoísmo organizado e uma máquina de idolatria destrutiva da humanidade.”
Estas são suas inclinações mais fortes, seguidas pelo detalhamento de todos os doze eixos. Descrevem a versão típica da tradição.
Inclina-se muito fortemente para Federal
98% em direção a Federal
Inclina-se muito fortemente para Coletivização
97% em direção a Coletivização
Inclina-se muito fortemente para Laico
96% em direção a Laico
Estimativas editoriais para comparação e debate. Pessoas e partidos reais que seguem essa tradição podem variar.
Toda tradição tem seus críticos. Estas são as objeções levantadas com mais frequência.
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