Aboga por la abolición del Estado y el capitalismo, organizando la sociedad en comunas voluntarias y propiedad común sin intermediación monetaria ni jerárquica.
Pensadores clave:Piotr Kropotkin, Rosa Luxemburg, Rabindranath TagoreHaz el test y tu coincidencia con Anarcocomunismo aparecerá aquí. Se calcula en tu navegador y nunca se envía a ningún servidor.
El anarcocomunismo rechaza por igual el aparato estatal y el sistema capitalista. Concibe una sociedad articulada en federaciones libres de comunas y lugares de trabajo autogestionados que coordinan la producción mediante el apoyo mutuo y distribuyen los bienes libremente.
Teóricos como Piotr Kropotkin argumentaron que el apoyo mutuo es un factor evolutivo tan decisivo como la competencia y que la sociedad humana puede autoorganizarse sin dominación coactiva.
Las tesis esenciales que suscribe la gran mayoría de partidarios de esta tradición.
Se forjó en las décadas de 1870 y 1880 a partir del ala libertaria de la Primera Internacional, con Kropotkin y Malatesta como sus principales teóricos.
Figuras teóricas cuyas posturas analizadas en los 12 ejes presentan mayor cercanía con esta doctrina.
Geógrafo y teórico anarquista · 1842–1921
Concibió una sociedad organizada mediante la cooperación voluntaria y los recursos comunes, sustituyendo la autoridad centralizada por comunidades de libre asociación.
“Participación voluntaria en lugar del gobierno de una autoridad soberana.”
Socialista revolucionaria · 1871–1919
Socialista teórica polaco-alemmana que propugnó la revolución mediante la acción de masas, se opuso a la Primera Guerra Mundial y advirtió de que el socialismo sin libertad de expresión perecería.
“En La revolución rusa sostiene que sin elecciones generales, libertad de prensa y de reunión ilimitadas, la vida se extingue en todas las instituciones públicas.”
Poeta y filósofo · 1861–1941
Poeta bengalí y premio Nobel que criticó con vehemencia el nacionalismo, fundó una escuela y universidad de intercambio cultural libre y renunció a su título de caballero tras la masacre de Amritsar en 1919.
“En sus conferencias de 1917 califica a la nación como un egoísmo organizado a gran escala que amenaza el destino de la humanidad.”
Estas son sus inclinaciones más pronunciadas seguidas del desglose en los doce ejes, según su formulación prototípica.
Muy fuerte inclinación hacia Federal
98% hacia Federal
Muy fuerte inclinación hacia Colectivización
97% hacia Colectivización
Muy fuerte inclinación hacia Laico
96% hacia Laico
Estimaciones editoriales para el debate y la comparación. Las corrientes y partidos reales muestran variaciones internas.
Toda tradición ideológica cuenta con detractores fundados. Estas son las objeciones teóricas y prácticas más recurrentes.
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