Persigue una sociedad sin clases ni Estado, donde los medios de producción pertenezcan a la colectividad y los bienes se distribuyan según las necesidades.
Pensadores clave:Karl Marx, W. E. B. Du Bois, Jawaharlal NehruHaz el test y tu coincidencia con Comunismo aparecerá aquí. Se calcula en tu navegador y nunca se envía a ningún servidor.
En la teoría marxista clásica, el motor de la historia es la lucha de clases, y el capitalismo será superado históricamente por una sociedad comunista sin Estado ni clases sociales, donde rija el principio: «de cada cual según sus capacidades, a cada cual según sus necesidades».
En el lenguaje cotidiano, suele aludir a los regímenes de partido único que gobernaron la Unión Soviética, Europa del Este o China en el siglo XX, aunque dichos Estados se autodenominaban «socialistas» en transición hacia el comunismo.
Las tesis esenciales que suscribe la gran mayoría de partidarios de esta tradición.
Su formulación contemporánea se fundamenta en «El Manifiesto Comunista» (1848) y la obra teórica de Karl Marx y Friedrich Engels, reinterpretada por numerosos movimientos posteriores.
Figuras teóricas cuyas posturas analizadas en los 12 ejes presentan mayor cercanía con esta doctrina.
Filósofo y crítico de la economía política · 1818–1883
Su crítica del capitalismo vinculó la propiedad económica con las relaciones de poder, orientándose hacia la emancipación de la dominación de clase.
“La solidaridad de la clase trabajadora se concibe por encima de las fronteras nacionales.”
Sociólogo y líder de los derechos civiles · 1868–1963
Sociólogo estadounidense y cofundador de la NAACP que sostuvo que la población negra debía exigir la plena ciudadanía sin renunciar a su propia identidad espiritual, inclinándose más tarde hacia el panafricanismo, el socialismo y el pacifismo.
“La Stanford Encyclopedia caracteriza su temprana propuesta política como una modernización expresiva, que incorpora a las masas a la vida moderna sin sacrificar el ethos de la cultura popular.”
Primer ministro de la India · 1889–1964
Primer ministro de la India independiente, quien forjó una democracia parlamentaria laica, una economía mixta guiada por planes quinquenales y una política exterior de no alineamiento.
“En El descubrimiento de la India exhortó a cultivar un «temperamento científico» frente a la superstición y la costumbre.”
Estas son sus inclinaciones más pronunciadas seguidas del desglose en los doce ejes, según su formulación prototípica.
Muy fuerte inclinación hacia Colectivización
98% hacia Colectivización
Muy fuerte inclinación hacia Laico
97% hacia Laico
Muy fuerte inclinación hacia Planificación
95% hacia Planificación
Estimaciones editoriales para el debate y la comparación. Las corrientes y partidos reales muestran variaciones internas.
Toda tradición ideológica cuenta con detractores fundados. Estas son las objeciones teóricas y prácticas más recurrentes.
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